Pablo Antonio Cuadra

© Nicasio Urbina, 1990

 Pablo Antonio Cuadra es el escritor más importante de las letras nicaragüenses contemporáneas.  Su obra poética es de la mejor calidad, manteniendo a lo largo de sesenta años su refinado lirismo y su profundidad humana.  De no menor importancia es su labor como prosista, destacándose por la sutileza de su pensamiento así como por la honestidad de sus juicios.  En su obra también figuran cuentos, obras de teatro y una novela corta que muestra su habilidad en el manejo de la forma y el lenguaje. Pablo Antonio Cuadra nació en Managua, Nicaragua, el 4 de noviembre de 1912.  Hijo del Dr. Carlos Cuadra Pasos y de doña Mercedes Cardenal, PAC -como habría de firmar sus numerosos escritos- heredó las cualidades intelectuales de su padre, uno de los más destacados historiadores de Nicaragua.  En 1916 su familia regresó a vivir a Granada, donde PAC ejercería su labor poética dentro del movimiento de vanguardia, hasta trasladarse a Managua en 1955.  Cuadra estudió con los jesuitas, en el Colegio Centroamérica, y pasó gran parte de sus vacaciones en el campo, en contacto con la naturaleza y los campesinos, elementos que habrían de sellar para siempre su sensibilidad y su poesía.  En su juventud PAC se dedicó a la agricultura y la ganadería y empezó una pequeña empresa maderera, pero más que aventuras financieras estas fueros experiencias vivenciales que el alma refinada del poeta habría de transformar en poesía y metáfora.

 La guerra civil y el levantamiento de Sandino en las Segovias marcaron la juventud de PAC, fortaleciendo su espíritu nacionalista y ahondando en su visión del ser nicaragüense.  PAC publica sus primeros poemas en la revista Criterio, dirigida por José Coronel Urtecho y Dionisio Cuadra cuando todavía era un colegial, y cuando en 1931 se publica el primer manifiesto de Vanguardia, su firma aparece junto a la de Joaquín Pasos, Octavio Rocha, Luis Alberto Cabrales, Manolo Cuadra, Joaquín Zavala, Luis Castrillo, y por supuesto, Bruno Mongalo y José Coronel Urtecho, líderes del movimiento.  "Hay que aprovechar la presencia en esta ciudad de algunos elementos jóvenes de afición literaria para formar un núcleo de vanguardia que trabaje por abrir la perspectiva de una literatura nacional y construir una especie de capital literaria que sea como el meridiano intelectual de la nación."(Primer manifiesto, artículo 1).  De esta época datan sus "Canciones de pájaro y señora" (1929-1931) libro inédito,
fragmentariamente publicado en la antología Poesía (1929-1962) y recogido en su Obra poética completa.  Según José Emilio Balladares "Canciones de pájaro y señora" fueron "un contrapunto pertinente a la pomposidad y las sonoridades excesivas de lo menos eximio de Rubén y de sus epígonos, llamando la atención de los distraídos hacia la verdadera esencia de la poesía."(La palabra, 24).

 El 14 de junio de ese año Pablo Antonio Cuadra y Octavio Rocha empiezan a publicar en el diario granadino El Correo un suplemento literario bisemanal que se llama al principio Rincón de Vanguardia y luego simplemente Vanguardia (1931-1933).  En el 2º número correspondiente al 28 de junio de 1931 PAC publica su corto artículo "Dos perspectivas," donde define el perfil intelectual del movimiento:

   Yo explico breve: Nuestro movimiento (Movimiento de Vanguardia que llamamos) es dinámico por dos fuerzas.     Una: Nacionalizar.
   Dos: Hacer un empuje de reacción contra las roídas rutas del siglo XIX.  Mostrar una literatura nueva (ya mundial).  Regar su semilla.


Este espíritu nacionalista lleva al poeta a una reevaluación de lo nicaragüense que habría de rechazar la elaboración modernista y optar por un estilo simple y campechano, creador de una estética nueva y revolucionaria, auténticamente nicaragüense y trascendental, tal como lo expresó en su «Ars Poetica». 

"Volver es necesario/ a la fuente del canto: encontrar la poesía de las cosas corrientes,/ cantar para cualquiera/ con el tono ordinario/ que se usa en el amor,/ que sonría entendida la juana cocinera/ o que llore abatida si es un verso de llanto/ y que el canto no extrañe a la luz del comal;/ que lo pueda en su trabajo decir el jornalero,/ que lo cante el guitarrero/ y luego lo repita el vaquero en el corral..."  La poesía de PAC habría de evolucionar mucho a lo largo de los años, pero la sencillez y la profundidad habrían de ser siempre características constantes de su poesía.

 A los veinte años PAC es uno de los poetas más destacados de su generación, dedica gran parte de su tiempo a la lectura de los clásicos y las nuevas literaturas extranjeras, participa en diversas polémicas y co-dirige el ya mencionado suplemento Vanguardia.  A finales de 1933 PAC viaja a Suramérica, lleva consigo el material que la editorial Nascimiento habría de publicar al año siguiente en Santiago de Chile bajo el título de Poemas nicaragüenses (Nicaraguan Poems) que fue según Jorge Eduardo Arellano, "...el primer libro nuevo de tendencia vernácula en Centroamérica, a partir del cual comenzó una obra fiel a lo nicaragüense que, tras cuatro décadas de quehacer, llegó a la más serena y hermosa universalización."(Panorama, 148).

 De regreso en Nicaragua PAC estudia Derecho en la Universidad Nacional de Oriente y Mediodía, en Granada, pero la jurisprudencia no lo satisface plenamente y abandona los estudios al promediar el cuarto año.  PAC regresa al campo y se dedica a la ganadería y la agricultura, donde el poeta encuentra la mayor fuente de inspiración y conocimiento.  Para esta época Nicaragua atravieza una etapa de intensa actividad política.  Retirados los Infantes de la Marina americanos Sandino empieza las negociaciones de paz que abrían de culminar con su asesinato, a manos de Anastacio Somoza García, en 1934.

 Al año siguiente PAC contrae matrimonio con Adilia Bendaña Ramírez con quien habría de compartir el resto de su vida y procrear cinco hijos.  En 1936 PAC publica en España Hacia la cruz del sur. Manual del navegante hispano.  En ese año se estrena su obra Por los caminos van los campesinos, donde se recrea el tema rural nicaragüense.  Publicada en forma de libro junto con otras piezas de Cuadra en 1957, se llevó a la televisión y ha sido incluídas en varias antología del teatro hispanoamericano, ganándole al poeta un lugar como dramaturgo dentro del ámbito latinoamericano.

 En 1940 publica Breviario Imperial.  A principios de los años cuarenta funda la «Cofradía del Taller San Lucas» que habría de servir como foco espiritual para la creación artística en Nicaragua, y edita los Cuadernos del Taller San Lucas (1942-1944).  Bajo este sello editorial publicará en 1943 su bello poemario Canto temporal (Temporal Song).

 En 1945 publica Promisión de México y otros ensayos, y al año siguiente viaja a México y trabaja en una editorial.  En ese año de 1946 publica otro libro de ensayos Entre la cruz y la espada, donde denuncia la situación política de su país.  En 1948 es invitado a España donde ofrece varios cursos y dicta conferencias.  Desempeña un cargo diplomático y es elegido presidente del Instituto de Cultura Hispánica.

 De regreso en Nicaragua en 1950 vuelve a sus actividades agrícolas, siembra algodón pero la empresa resulta económicamente insatisfactoria.  Publica La tierra prometida (1952), breve antología seleccionada por Ernesto Cardernal, donde el poeta revela su esencia cristiana y su profundo humanismo.  En 1954 el periódico La Prensa lo llama a ocupar la co-dirección y funda el suplemento La Prensa Literaria (1954-1987), en cuyas páginas se publicará lo más representativo de la literatura nicaragüense, se ofrecerán traducciones e innovaciones de la literatura mundial, y se promoverá la creación artística en general.  En 1954 da a la luz su Libro de horas (Book of Hours), donde ensaya fusionar poéticamente los códices indios con los libros de horas cristianos del medioevo.

 A raíz del asesinato del Gral. Anastacio Somoza García en 1954, PAC sufre cárcel y persecución por su abierta oposición a la dictadura, y como consecuencia de los sangrientos acontecimientos de la época publica un pequeño volúmen titulado América o el purgatorio, donde se duele de la tragedia nacional.  Torres de Dios. Ensayos sobre poetas (1958) es una colección de ensayos literarios donde PAC da a conocer sus experiencias poéticas leyendo a otros autores y sienta su propio credo.

 En 1959 PAC obtiene el "Premio Centroamericano «Rubén Darío» de Poesía" por la publicación de su libro El jaguar y la luna (The Jaguar and the Moon, 1974) donde con expresión indígena rescata los mitos ancestrales dándoles un perfil contemporáneo y universal.  Dos años más tarde funda la revista El Pez y la Serpiente (1961-1979) de publicación semestral en octavo menor, que sirve como medio de difusión a la intelectualidad nicaragüense. Al año siguiente publica en San Salvador su volúmen de poesía, Zoo (1962).

 En 1964 recibe el "Premio «Rubén Darío» de Poesía Hispana" por su colección titulada Poesía (1929-1962), y es nombrado Director de la "Real Academia Nicaragüense de la Lengua".  Su libro de ensayos El nicaragüense (1967) es el más lúcido estudio del espíritu del ser nicaragüense.  PAC ve en el sincretismo antropomórfico del arte precolombino una metáfora de la dualidad del ser nicaragüense, dualidad que habría de determinar su historia y su filosofía, su forma de ser y su destino.  "Esas esculturas monumentales me hablan de una concepción mítica y misteriosa del «doble yo» o «alter ego vital» que significó seguramente todo un movimiento religioso o mágico animista, forjado por una cultura muy antigua, tal vez Mangue-Chorotega..."(16)   PAC somete a un brillante proceso de indagación en este libro aspectos del ser nicaragüense que van desde la intra-historia mesoamericana, el arte y las expresiones sémicas, hasta el clima, la arquitectura y el mito.  El nicaragüense es una obra sólo comparable con ensayos como El laberinto de la soledad o Radiografía de la pampa.

 En 1971 PAC publica Cantos de Cifar y del Mar Dulce (Songs of Cifar and of the Sweet Sea, 1979), donde el poeta reedita la épica homérica en el ambiente lacustre nicaragüense.  Cifar Guevara es un pobre navegante de la Mar Dulce, este pequeño Mediterráneo americano, donde la fantasía y la imaginación, la audacia y el amor se combinan en una poesía sencilla y milenaria, innovadora y tradicional.  Decía Pablo Antonio Cuadra en una conferencia, "¡Cierto!  Nosotros tenemos también dos mares al Este y al Oeste... Pero el Lago es otra cosa.  Es como un cónsul gigante del mar, como un Homero inmenso de aguas canosas que nos da una cátedra permanente de Odisea.  El Lago es otra cosa: es el mar en el pecho de Nicaragua; es el mar metido en el cuerpo; es un caso de posesión. Nicaragua es una posesa del mar.  Y Cifar es uno de los frutos de esa posesión... Cifar es el viejo deseo de "cosas extrañas", Cifar es el "buscado imposible" rubeniano."("La épica humilde de un Mar Dulce.")


   En 1974 publica Tierra que habla. Antología de cantos nicaragüense, donde PAC recoge poemas de diversos libros mostrando su evolución poética y su profundo amor por Nicaragua.  En 1976 publica Esos rostros que asoman en la multitud, colección de pequeños poemas biográficos donde el hombre humilde del pueblo nicaragüense se presenta en la inmensidad de su miseria y su bondad. La atención de PAC ahora se concentra en el ciudadano común y corriente y en su canto a los desposeídos se refleja todo su profundo humanismo.  La tendencia hacia lo narrativo que ya se había mostrado en Cantos de Cifar, se desarrolla ahora en estos poemas donde el material narrativo se convierte en sustancia poética. En el mismo año PAC da a la imprenta Otro rapto de Europa. Notas de un viaje, donde PAC muestra una vez más la universalidad de su cultura, su capacidad de observación y su amor por Nicaragua. "He recordado Zapatera, y en el horizonte la lejana masa negra de Mallorca, la luna que riela sobre las aguas tranquilas y el chapoteo de las olas, avivan más el recuerdo".(142)

 En el año 1978 Pedro Joaquín Chamorro es asesinado en Managua.  Ante la muerte de su amigo y compañero de trabajo Pablo Antonio Cuadra tiene que ponerse al frente del diario La Prensa y luchar contra la dictadura somocista que ya empezaba a tambalearse.  Al triunfar la revolución en julio de 1979, PAC se une con entusiasmo al proyecto nicaragüense y empieza a trabajar con el proceso revolucionario.  En 1980 publica Siete árboles contra el atardecer (Seven Trees against the Dying of the Light).  Este libro representa en la trayectoria de PAC un regreso al ambiente rural, a la tierra y al conocimiento vegetal, al misterio telúrico.  Dice José Emilio Balladares "Al parecer, pues, los árboles asumen una función estructurante del universo poético de Cuadra. Enlazan geografías distantes y épocas lejanas, como también el cielo y la tierra, lo sacro y lo profano."(La palabra, 83).

 A los pocos meses de la revolución nicargüense la represión y el militarismo sandinista empiezan a perfilarse y Pablo Antonio Cuadra no vacila en levantar su voz de denuncia y protesta. Desde entonces PAC ha continuado trabajando en la dirección de La Prensa bajo un estricto régimen de censura y amenaza militar.  Su enérgica denuncia y su inclaudicable humanismo se han ocupado una vez más del pobre y del desvalido, y su voz poética sigue descubriendo "la poesía de las cosas corrientes."  A raíz del cierre de La Prensa por la censura sandinista, PAC recibió el "Premio Rímini 1986" en Italia enseñó en la Universidad de Texas, Austin y recibió la beca Fulbright.  Actualmente reside en Austin donde prepara una Historia de la Literatura Centroamericana.  Sus últimas producciones muestran a un PAC impresionado por fenómenos nuevos a la vez que reafirman un ya sólido universo poético.

BIBLIOGRAFIA

BIBLIOGRAFIA ACTIVA

A- POESIA

Libros

 Canciones de pájaro y señora, 1929-1931.  Inédito.  Fragmentariamente publicado en Poesía (1929-1962). Madrid: Cultura Hispánica, 1964. Obra poética completa (vol. I). San José: Libro Libre, 1984.

 Poemas nicaragüenses.  Santiago: Nascimiento, 1934. Obra poética completa (vol. I). San José: Libro Libre, 1984.

  Breviario imperial. Madrid: Cultura española, 1940.

 Canto temporal.  Granada: Cuadernos del Taller San Lucas, 1943. Poesías (1929-1962). Madrid: Cultura Hispánica, 1964.  Obra poética completa (vol. II). San José: Libro Libre, 1984.

 Poemas con un crepúsculo a cuestas. CHA, 1949; 10.  Poesía (1929-1962). Madrid: Cultura Hispánica, 1964. Obra poética completa (vol. III). San José: Libro Libre, 1984.

 La tierra prometida.  Managua: El Hilo Azul, 1952. [Traducciones: Introduzione alla terra promessa. Franco Cerutti (trad.) Milan: Accademia, 1976.]

 Libro de horas.(1951-1954)  Inédito. Recogido en Antología de la poesía católica del siglo XX.  Emilio del Río (Ant.)  Madrid: A Vasallo, 1964.  Poesías (1929-1962). Madrid: Cultura Hispánica, 1964.  Obra poética completa (vol.II). San José: Libro Libre, 1984.

 El jaguar y la luna.  Managua: Artes Gráficas, 1959.  1ª ed. definitiva, Buenos Aires: Carlos Lohlé, 1971.  Obra poética completa (vol. III). San José: Libro Libre, 1984.  [Traducciones: The Jaguar Myth & Other Poems. Thomas Merton (trad.) New York: New Directions, 1961; The Jaguar & The Moon. Thomas Merton (trad.) New York: Unicorn Press, 1974.]

 Zoo.  San Salvador: Ministerio de Educación, 1962.

 Cantos de Cifar y del Mar Dulce.  Avila: El Toro de Granito, 1971. Managua: Academia Nicaragüense de la Lengua, 1971; 3ª ed. aumentada 1979.  Obra poética completa (vol. IV). San José: Libro Libre, 1985. [Traducciones: Songs of Cifar & The Sweet Sea. Grace Schulman & Ann M. De Zavala (trads.) New York: Columbia University Press, 1979.  Introduzione alla Terra Promessa. Franco Cerutti (trad.) Milano: Accademia, 1976.]

 Doña Andreíta y otros retratos. Caracas: Ediciones poesía de Venezuela, 1971.

 Mayo. Oráculo de los cuatro héroes. Managua: Asel, 1974.

 Esos rostros que asoman en la multitud. Managua: El Pez y la Serpiente, 1976.  Obra poética completa (vol.V). San José: Libro Libre, 1985.

 Siete árboles contra el atardecer.  Caracas: Ediciones de la Presidencia de la república, 1981.  Obra poética completa (vol.VI). San José: Libro Libre, 1985.

  Tun. La ronda del año. Poemas para un calendario. En prensa.

 El indio y el violín y otros poemas. Inédito
 

Antologías

  Poesía (1929-1962).  Madrid: Cultura Hispánica, 1964.

 Poesía escogida.  León: UNAN, 1968.

 Tierra que habla. Antología de cantos nicaragüenses. San José: Educa, 1974.
 

Separatas

 "Poemas con un crepúsculo a cuestas,"  CHA, 1949; 10.

"Elegías,"  PSA, marzo 1957; 12: 299-303.

 "Libro de horas," Antología de la poesía católica del siglo XX. Emilio del Río (Ant.)  Madrid: A Vasallo, 1964.

 "Canciones de pájaro y señora, 1929-1931."  Poesías 1929-1962. Madrid: Cultura Hispánica, 1964; San José: Libro Libre, 1984.

 "Noche de América para un poeta español,"  Homenaje a Leopoldo Panero.  CHA, 1965; nº 187-188.

"Personae,"  PSA, 1968; nº 146.

"Los cantos de Cifar,"  PSA, 1969; nº156.

"Nuevos cantos de Cifar,"  PSA, 1971; nº181.

 "Apocalipsis con figuras. Managua/72," EstLit, 1977. nº 77.  Recogido luego en Esos rostros que se asoman en la multitud.

 "Cuadernos del sur. 1934-1935,"  RPC, octubre-diciembre 1982; 177: 9-24. Obra poética completa (vol.II). San José: Libro Libre, 1984.

 "Epigramas," Obra poética completa (vol. III). San José: Libro Libre, 1984.

 "Heur et malheur du guerrier," RPC, julio-septiembre 1986; 41(192): 59-60.

 "Diciembre: La Señora del Rebozo Azul," RPC, octubre-diciembre 1987; 42(197): 51-55.

 "Octubre canto España," CHA, octubre 1987; 448: 98-102.
 

Selecciones dentro de Antologías

 CIMATTI, Pietro.  Nicaragua Ora Zero: Antologia della poesia nicaragüense revoluzionaria.  Parma: Guanda, 1969.

 BACIU, Stefan.  Antología de la poesía latinoamericana.  Albany: State University of New York, 1974.  v.II, pp. 795-811.

 COBO BORDA, Juan Gustavo. Antología de la poesía hispanoamericana. México: Siglo XXI, 1986.

 CUADRA DOWNING, Orlando Nueva poesía nicaragüense. Madrid: Cultura Hispánica, 1949.

 ESCALANTE Y ESCALANTE, J. Antología de la poesía hispanoamericana del siglo XX. Caracas: Ayacucho, 1987.

 JIMENEZ, José Olivio.  Antología de la poesía hispanoamericana contemporánea 1914-1970.  Madrid: Alianza, 1971.  pp. 430-439.

 ORTEGA. Julio Antología de la poesía hispanoamericana actual. México: Siglo XXI, 1987.

 OVIEDO, José Miguel. Musas en guerra. México: Siglo XXI, 1986.

 SANCHEZ, María Teresa.  Poesía nicaragüense.  Managua: Nuevos Horizontes, 1948.  pp. 105-107.

 TENTORI, Francesco. Poesia Ispano-Americana del 900.  Parma: Guanda, 1957.  pp. 364-381.  Poeti Ispanoamericani del'900. Roma: Rai, 1971. 2ª edición aumentada (2 vols.) Prefazioni di Mario Luzí.  Milano: Tascabili-Bompiani, 1987.

 WHITE, Steven F. Poets of Nicaragua, Greensboro: Unicorn Press, 1988. pp.45-63.
 

B- ENSAYOS

Libros

 Hacia la cruz del sur. Manual del navegante hispano. Madrid: Cultura Española, 1936. Buenos Aires: 1938.

 Fray Márgil, nuestro divino impaciente.  Granada: Cuadernos del Taller San Lucas, 1942.

 Oraciones populares cristianas y supersticiosas.  Granada: Cuadernos del Taller San Lucas, 1942.

 Promisión de México y otros ensayos.  México: Jus, 1945.

 Entre la cruz y la espada: mapa de ensayos para el redescubrimiento de América. Madrid: Instituto de estudios políticos, 1946.

 Sobre la hispanidad y su zozobra.  Madrid: Acati, 1948.

 América o el purgatorio.  Madrid: 1955.

 Torres de Dios. Ensayos sobre poetas.  Managua: Academia Nicaragüense de la Lengua, 1958.  Obras en prosa (vol.VIII). San José: Libro Libre, 1986.

 El nicaragüense.  Managua: Unión, 1967.  1ª ed. española, Madrid: Cultura Hispánica, 1969.  4ª ed. nicaragüense, Managua: El pez y la serpiente, 1971; 10ª ed. 1981.  5ª ed. en San José: Educa, 1974.  Obras en prosa (vol.III). San José: Libro Libre, 1986.

 Otro rapto de Europa. Notas de un viaje. Managua: El Pez y la Serpiente, 1976.  Obras en prosa (vol.IV). San José: Libro Libre, 1986.

 Muestrario del folklore nicaragüense. (En colaboración con Francisco Pérez Estrada). Managua: Banco de América, 1978.

 Aventura literaria del mestizaje y otros ensayos. Obras en prosa (vol.II). San José: Libro Libre, 1988.
 

Artículos

 "Los poetas en la Torre: Memorias del movimiento de Vanguardia," El Correo, 1930. [Reproducido en Encuentro: Revista de la Universidad Centroamericana, 1974 julio-diciembre; 83-98.

 "Dos perspectivas," Vanguardia, junio 28, 1931. [Reproducido en EPS, 22-23: 27.

 "El pensamiento pre-filosófico de los nahuas de Nicaragua," Actas del XXXIII Congreso Intenacional de Americanistas. San José: Imprenta Nacional, 1959.

 "Presentación," EPS, enero 1961: 1: 5-7.

 "Introducción a la literatura nicaragüense," EPS, enero 1964; 4: 7-26.

 "América o el purgatorio," EPS, 1965-1966; 7-8: 21-55.

 "Canciones en busca de una guitarra," La Prensa, octubre 17, 1965.

 "Sobre Ernesto Cardenal,"  PSA, octubre 1971; nº 187.

 "Fronteras y rasgos de mi comarca literaria," EPS, verano 1974; 13: 7-30.

 "La épica humilde de un mar dulce," EPS, invierno 1974; 14: 5-31.

 "Relaciones entre la literatura nicaragüense y la literatura francesa," Caravelle, (Extrait des cahiers du monde hispanique et luso-brésilien) 1981; 36: 75-86.

 "El Dios de Darío, el Dios de Vallejo, el Dios de Neruda," RPC, abril-junio 1983; 179: 7-15.

 "La crisis centroamericana y las responsabilidades de la Iglesia," RPC, enero-marzo 1986; 190: 44-51.

"Utopía y libertad," RPC, enero-marzo 1987; 194: 19-23.
 

C- NARRATIVA

 "Cuentos de muertos,"  NuevHor, abril 1944; 2(5): 8-13.

 "Agosto," EPS, enero 1961; 1: 61-79. Agosto, Managua: Editorial y Distribuidora Cultural Centroamericana, 1969. Incluído en Antología del cuento centroamericano, Sergio Ramíres (ed.) San José: Educa, 1977. pp. 367-386.  Obra poética completa (vol. VIII). San José: Libro Libre, 1986.

 "Vuelva, güegüense,"  EPS, verano 1970; 11: 35-73. Obra poética completa (vol. VIII). San José: Libro Libre, 1986. (Novela corta)
 
 

D- TEATRO

 Por los caminos van los campesinos. Tres obras de Teatro Nuevo. Estrenada en 1936.  Managua: Academia nicaragüense de la lengua, 1957; Incluída en Antología del teatro hispano-americano. Carlos Solórzano (Ant.)  México: Fondo de Cultura Económica, 1964; Managua: El Pez y la Serpiente, 1972; Obra poética completa (vol. VIII). San José: Libro Libre, 1986.

 El árbol seco. Estrenada en Granada, 1938.

 Satanás entra en escena.  Estrenada en Granada, 1938.

 Pastorela.  Estrenada en Granada, 1941.

 El que parpadea pierde. (Trastorno y aclimatación de la obra de Max Aub "Espejo de Avaricia").  Estrenada en octubre de 1942.

 La cegua. 1945. [Guión cinematográfico, llevado a la radio y a la TV.]  Estrenada en Managua, 1952.

 Máscaras exige la vida.  Estrenada en Managua, 1955.

 
E- TRADUCCIONES

 Poesia ispano-americana del 900 Francesco Tentori (trad.) Bologna: Guanda, 1957. [edición bilingüe]

 The Jaguar Myth & Other Poems. Thomas Merton (trad.) New York: New Directions, 1961.

 Der du bist im Exil. Stefan Baciu (trad.) Wuppertal: Peter Hammer Verlag, 1969.

 Nicaragua Ora Zero: Antologia della poesia nicaragüense revoluzionaria. Pietro Cimati (trad.)  Parma: Guanda, 1969.

 Poeti Ispanoamericani del'900. Francesco Tentori (trad.) Roma: Rai, 1971. 2ª edición aumentada (2 vols.)  Prefacio de Mario Luzí. Milano: Tascabili-Bompiani, 1987.

 The Jaguar & The Moon. Thomas Merton (trad.) New York: Unicorn Press, 1974.

 Introduzione alla terra promessa. Franco Cerutti (trad.) Milan: Accademia, 1976.

 Songs of Cifar & The Sweet Sea. Grace Schulman & Ann M. De Zavala (trads.) New York: Columbia University Press, 1979.

 Berbitore di tenebre. F. Tentori (trad.) Roma: Florida, 1983.

 The birth of the Sun. Steven F. White (trad.) Greensboro: Unicorn Press. 1987. [Antología general, bilingüe.]
 

BIBLIOGRAFIA PASIVA

A- LIBROS

 BALLADARES, José Emilio.  La palabra y el tiempo. San José: Libro Libre, 1986. 216pp.

 GUARDIA DE ALFARO, Gloria.  Estudio sobre el pensamiento poético de Pablo Antonio Cuadra.  Madrid: Gredos, 1971. 255pp.

 TÜNNERMANN BERHNEIM, Carlos.  Pablo Antonio Cuadra y la cultura nacional.  León: Universitaria, 1973. 34pp.
 

B- TESIS DOCTORALES

 FELZ, Jean Luis. "L'oeuvre de Pablo Antonio Cuadra: Recherche de une culture nicaraguayenne," Université de la Sorbone Nouvelle, 1981.
 

C- ARTICULOS

 AGUILERA, León.  "Pablo Antonio Cuadra, Poesía,"  El Diario de Hoy, mayo 1, 1965.

 ARELLANO, Francisco,  "«Mayo» proclama de la palabra soberana," EPS, invierno 1975; 16: 85-92.

 --- "El calendario de la nacionalidad nicaragüense en la poesía de Pablo Antonio Cuadra," (Monografía). Managua: UNAN, 1976.
 ARELLANO, Jorge Eduardo.  "Bibliografía de Pablo Antonio Cuadra," en Tierra que habla.  San José: Educa, 1974.  pp. 177-181.

 --- "Julio: El boyero. El corpus poético completo de Pablo Antonio Cuadra," CHA, 442: 43-61.

 BACIU, Stephan.  "Pablo Antonio Cuadra, poeta nicaragüense,"  Cuadernos, primavera 1956, nº20.

 ---  "Pablo Antonio Cuadra, poeta de Hispanoamérica,"  EstLit, junio 4, 1966; 345: 10-11.

 BALLADARES, José E.  "El tiempo mítico y el tiempo del hombre en Cantos de Cifar,"  CHA, 355: 51-69.

 BARO, Ignacio M.  "Pablo Antonio Cuadra, Tierra y Luz nicaragüense,"  Estudios Centroamericanos, mayo 1966, nº215.

 BATTLE, John W.  "Pablo Antonio Cuadra's El jaguar y la luna," RomN, Spring 1965; 6-7: 108-112.

 CABALLERO BONALD, José M.  "Poesía de Nicaragua: el ejemplo de Cuadra,"  El Tiempo, agosto 1, 1965.

 ---  "Pablo Antonio Cuadra y sus «Torres de Dios»,"  El espectador, agosto 21, 1965.

 CERUTTI, Franco.  "Introducción a la poética de Pablo Antonio Cuadra,"  RHist-crítLC, Julio-Dic. 1974; 1: 22-44.

 ---  "Introduzione,"  Introduzione alla Terra Promessa.  Milan: Accademia, 1976.

 COLOMA, Fidel.  "El canto temporal de Pablo Antonio Cuadra," EPS, verano 1975; 5: 89-113.

 CORONEL URTECHO, José.  "Pablo Antonio Cuadra, Presentación,"  Rincón de Vanguardia, Septiembre 6, 1931.

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